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101.
宋新军 《南通工学院学报(社会科学版)》2008,24(3):73-76
近年来,有不少侨生参加伦理美学的学习,他们来自不同的国家与地区,有着不同的意识形态,为伦理学教学带来一定的难度.因此,要从"永恒教育"的观念出发,强调善与美的辩证统一,强调"自我设计"与人际关系的和谐发展,将中国传统伦理精神与侨生所居国的社会发展现实相结合,才能使他们对伦理学产生亲和力,以实现本课程的教学目标. 相似文献
102.
李杰 《南通工学院学报(社会科学版)》2008,24(2):82-84
现代汉语代词的教学长期以来效果一直不太理想,原因在于照搬了实词的教学方法.代词就其本质特征来说,处于实词和虚词之间的过渡地带,它的使用明显带有虚词的特点,因而必须借鉴虚词教学的手段:教学重点可以确定为代词的虚用用法,包括无义代词、任指代词、虚指代词,难点为这些代词使用的固定格式;教学方法可以采用模拟语境法、比较法、列举法、改错法、造句法等. 相似文献
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杨谔的《草书两种》在书法界引起讨论,《书法导报》今年分三期发表三位名家的评价文章,这是一件令人振奋的事,而最可贵的还在于形成了歧见——这种现象已经很久未遇了。这是两幅书法,这是两种风格颇有异趣的书法,一个人的不同书法有人瞩目,已深属幸事;而对其中的一幅,即《沁园春·雪》又有不同的评价,这实在是幸之又幸。 相似文献
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王志清 《南通工学院学报(社会科学版)》2005,21(3):F0003-F0003
《基础教育的战略应对》是王炎斌的第二部教育论著,较之五年前他的处女著《走向新世纪教育论稿》(上海:百家出版社,2000年出版),其视野更加开阔,其思考更加积极,其理论深度和自由度也大为提升,然而可喜的是,其动情晓理的亲切平实的理论形态依然未变.最让我感兴趣的是其体式:既有高屋建瓴的纯学术思辩,又有解决实际问题的策略应对. 相似文献
106.
王志清 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2006,51(3):26-31
《河岳英灵集》与《唐贤三昧集》二选本乃盛世人选盛世诗,均以休闲主题、清远风格为正宗和主体,竟然都不选杜甫,尤其是《三昧集》连李白也不选,这反映了二选家的高度诗美自觉。殷、王士二人选诗的趣味,固然有其性格、文化及美学上的诸多原因,但是,最本质的原因还在于盛世太平气象的深刻影响,是盛世时代性质有形无形的趋导和规范。结论是:盛世自有盛世的时代意志,盛世选本自有盛世的美学形态,盛世选本自然应该折射出盛世的光影。 相似文献
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对照中古汉语中的词尾“自”、“复”,利用电脑文献语料库,列举大量的例证,根据语言事实,详细揭示了中古汉语中的词尾“当”的形成、成熟和消亡的过程,判定了“当”的词尾性质,阐明了其在构词、表义和使用上的特点。 相似文献
108.
著名传记作家刘培林20年前就创作了长篇传记文学《秦淮歌妓董小宛》。因各家出版社争夺出版,即以《秦淮名姬董小宛》、《董小宛传奇》为书名由广州花城出版社、中国民间文学出版社出版。时隔十年,花城出版社又以《多情名姬董小宛》为书名分上下册出版。海南影业公司更以电视连续剧的形式搬上荧屏,一时之间董小宛的故事风靡海内外,并引发出图书市场盗版者蜂涌,从而形成了以董小宛为主的艺术形象遍及图书、影视领域的繁盛景观。可见他的作品深受广大读者欢迎。最近刘培林又推出煌煌七十万言的新著《金陵八艳》(2006年1月光明日报出版社版),这… 相似文献
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陈春保 《江南大学学报(人文社会科学版)》2006,5(3):49-52
用思想史的眼光来审视和解读《旱云赋》,是契合其时文学发展特质、汉赋的文体特征和作家创作个性的新视角,其中所包含的阴阳灾异思想有一定的历史渊源,也与时代潮流相呼应,其内涵与贾谊散文所反映的阴阳灾异思想一起,通过知识传播实现其独特的意义。 相似文献
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中国优秀传统文化教育的缺失与重建 总被引:1,自引:0,他引:1
我国优秀传统文化教育在精神与性灵、德行优先、德育模式、因材施教、礼乐陶冶、笃行精神等六个方面存在缺失。要重建中国优秀传统文化教育体系,必须认清优秀传统文化教育的国家意义与教育价值;研究和梳理中国优秀传统文化的精髓;正视文化的交融与碰撞;探究大学生成长成才规律与优秀传统文化教育的关系;重视基础文科开设中国优秀传统文化教育课程;注重中国优秀传统文化教育与公民道德建设的衔接;注意基础教育与高等教育的衔接;大力保护母语,爱护自己民族的语言文字;借鉴西方大学人文教育的经验。 相似文献